救赎六艺 Redeeming the Six Arts

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基督没有抹去我们的文化身份,而是救赎之。 在西方,基督教古典教育正在经历一场复兴;越来越多的中国基督徒也热切希望参与其中–但他们面临着一个困境。基督教古典教育的当代资源几乎一致将其定义为一种以西方语言、西方文学和自由七艺为基础的西方传统。那么,中国基督教古典学校也必须采用一套西方课程体系吗?抑或是应当汲取他们自身的东方传统–一套由孔子、司马迁和李白塑造,而非柏拉图、希罗多德和莎士比亚塑造的传统? 在《救赎六艺》这本书中,丁家威(Brent Pinkall)表明,在根本上,基督教古典教育不是一套由固定文本和固定学科构成的准则,而是一种基于第五诫–当孝敬父母–的路径。只要祖先不同,学习的语言、文学、技艺也会不同。虽然中国的基督徒和西方的基督徒有着共同的\

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基督没有抹去我们的文化身份,而是救赎之。

在西方,基督教古典教育正在经历一场复兴;越来越多的中国基督徒也热切希望参与其中–但他们面临着一个困境。基督教古典教育的当代资源几乎一致将其定义为一种以西方语言、西方文学和自由七艺为基础的西方传统。那么,中国基督教古典学校也必须采用一套西方课程体系吗?抑或是应当汲取他们自身的东方传统–一套由孔子、司马迁和李白塑造,而非柏拉图、希罗多德和莎士比亚塑造的传统?

在《救赎六艺》这本书中,丁家威(Brent Pinkall)表明,在根本上,基督教古典教育不是一套由固定文本和固定学科构成的准则,而是一种基于第五诫–当孝敬父母–的路径。只要祖先不同,学习的语言、文学、技艺也会不同。虽然中国的基督徒和西方的基督徒有着共同的\

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